Mantra para la triada mental del Eneagrama

Gayatri Mantra (Sánscrito)ॐ भूर्भुवः स्वः

तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि

धियो यो नः प्रचोदयात् ॥

«Oue todos lleguemos a percibir mediante nuestro intelecto sutil
el brillo de la iluminación»

Después de conocer y experimentar el mantra del amor Jaya Radha-madhava y el mantra para la triada visceral del Eneagrama Om namah shivaya (sánscrito: ॐ नमः शिबय), te invito a descubrir el Gayatri mantra, especialmente indicado para la triada mental del Eneagrama. El Gayatri Mantra, que se encuentra en el Rigveda, es el verso más sagrado de todos los mantras védicos de la India. Por eso se le denomina «Madre de los Vedas».

Los mantras sirven para enfocar y sosegar la mente, así como poner armonía y orden, relajación y calma. La vibración física del sonido se funde con la vibración del pensamiento y purifica los 72.000 «nadis» (nervios) para que la «kundalini» (fuerza vital) se eleve del «chakra» (centro vital) más bajo a los más elevados.

Si conoces el Eneagrama el Gayatri mantra  está especialmente indicado para los eneatipos de la triada mental (la del intelecto o del hacer). En concreto, hay tres eneatipos viscerales (8, 9 y 1), tres emocionales (2, 3 y 4) y tres mentales (5, 6 y 7).

El Gayatri Mantra es una de las meditaciones más antiguas y veneradas del hinduismo y del budismo. Este mantra de 24 sílabas, también definido como el mantra del Sol (Surya Namaskara, es decir, como creador de luz, vida y energía) es la esencia de los dioses Brahma, Vishnu y Mahesh, y contiene en su secuencia de sonidos todo el espectro del conocimiento humano, es decir, el Veda.

El Gayatri Mantra dirige a la Divinidad Inmanente y Trascendente a la que se le ha dado el nombre de “Savita”, que significa “aquello de lo que nace todo esto”.

Se dice que repitiendo el Gayatri mantra 100.000 veces se puede alcanzar cualquier objetivo en la vida.

Buda recitó el Gayatri matra para alcanzar la iluminación. Este canto sagrado demuestra la unidad que subyace a la manifestación de la creación. Y es a través del reconocimiento de esta unidad que podemos entender la multiplicidad.

Recitar Gayatri Mantra ofrece la curación espiritual en aquellos con angustia de energía negativa, y proporciona pureza en el corazón.

El Eneagrama  diferencia tres «energías» de las que se nutre nuestro carácter (estómago, corazón y cabeza) o tres centros (el del relacionarse o centro motor, el del sentir o centro emocional y el del hacer o centro mental), según Claudio Naranjo (uno de los tres sucesores del fundador de la terapia Gestalt Fritz Perls en el Instituto Esalen, que desarrolló posteriormente la psicología de los eneatipos a partir del protoanálisis de Ichazo y fundó la escuela de integración pscioespiritual SAT Seekers After Truth «Buscadores de la verdad»).

Por supuesto, el Gayatri mantra es recomendable para cualquier eneatipo, pero especialmente para los mentales. Su centro, el del intelecto o del hacer, tiene como pasión dominante el miedo y los tipos de personalidad que lo conforman son los eneatipos 5, 6 y 7. Estos tres tipos de personalidad creen que si no hacen algo el mundo éste entrará en un caos. Su miedo es que la vida no tenga ningún sentido.

Para el eneatipo 5 el mundo real es su mundo mental interior y escondido; para el eneatipo 6 el mundo real es el que él mismo proyecta mentalmente hacia fuera y para el eneatipo 7 el mundo real es la idea que él tiene de él.

Gayatri Mantra ॐ भूर्भुवः स्वः

तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि

धियो यो नः प्रचोदयात् ॥ (Sánscrito)

«A través del ir y venir, y del equilibrio de la vida,
es adorable la naturaleza esencial que ilumina la existencia.
Que todos lleguemos a percibir mediante nuestro intelecto sutil
el brillo de la iluminación»

«Meditamos en el más adorado Señor Supremo, el creador, cuya refulgencia (luz divina) ilumina todos los reinos (físico, mental y espiritual). Que esta luz divina ilumine nuestro intelecto»

Descubre el significado del Gayatri Mantra y experimenta su práctica con este podcast (en Ivoox & en Youtube)

El miedo en la triada mental

Antes de profundizar en el Gayatri mantra es preciso conocer (y reconocer) la pasión básica de la triada mental, en la que predominan los pensamientos y la racionalidad frente a los hechos y la realidad (eneatipos 5, 6 y 7).

La triada mental, del intelecto o del hacer (eneatipos 5, 6 y 7), tiene como pasión dominante el miedo y su deseo es la seguridad, entendida como certeza en la compresión intelectual.

• En esta triada el eneatipo 5 (introvertido) subdesarrolla su capacidad de hacer y sustituye el hacer por el pensar, girando incesantemente en torno a pensamientos cada vez más complejos y aislados. El enatipo 5 vive en su cabeza, aislado del mundo (en especial, aislado de los afectos). Filtra todo lo que le ocurre con su razón: necesita entender el sentido de la vida, del mundo y del universo, y tomar distancia para pensar y comprender lo que le sucede por medio de la adquisición de información, de la organización sistemática de datos o descubriendo una estructura mental. El eneatipo 5 escoge, por miedo, una actitud de no-implicación y de control emocional: permanece escondido en su mundo mental para evitar y defenderse de los sentimientos intensos. Permanece en estado de alerta ante cualquier cosa que pueda presionarle o interrumpir el orden que ha establecido. Al no distinguir el pensamiento del sentimiento el eneatipo 5 se engaña creyendo que observar es sentir.
• El eneatipo 6 (ambiversión) está más fuera de contacto con su capacidad de actuar por sí mismo sin la aprobación de alguna figura de autoridad. El eneatipo 6, aunque pertenece al centro mental, bloquea su racionalidad y vive inmerso en las dudas y la desconfianza, la inseguridad y la ansiedad. Esta falta de certeza y de seguridad nace del miedo, no de la ignorancia. Para el eneatipo 6 es básico no equivocarse, no cometer errores, y estar y sentirse seguro en el mundo. Para ello el eneatipo 6 está en un estado constante de alerta y de búsqueda de un posible peligro.
• El eneatipo 7 (extravertido) vive dentro de su cabeza en una verborrea mental repleta de fantasías gracias a las que se evade de la realidad cuando ésta se torna amenazante, dolorosa o aburrida. Para el eneatipo 7 tener una idea o pensar sobre algo equivale a ponerlo en práctica. Piensa en lugar de sentir: piensa (más como fantasía que como análisis) en sus planes y en su futuro. Mentalmente está siempre saltando de una cosa a otra. Se mueve en un mundo de opciones, alternativas, planes, posibilidades e ideas creativas, confundiendo la experiencia real y la imaginativa hasta el extremo de que, con una convicción sólida, confunde la última como si fuera la experiencia real. De esta forma el eneatipo 7 evita el sufrimiento que le produce el miedo: su manera de manejar el miedo es evitar sufrir.

Gayatri Mantra (Sánscrito)ॐ भूर्भुवः स्वः

तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि

धियो यो नः प्रचोदयात् ॥

Om bhur bhuvah svah
Tat savitur varenyam
Bhargo devasya dhimahi
Dhiyo yonah prachodayat

La traducción y grabación más popular en Occidente es la de Deva Premal:
«A través del ir y venir, y del equilibrio de la vida,
es adorable la naturaleza esencial que ilumina la existencia.
Oue todos lleguemos a percibir mediante nuestro intelecto sutil
el brillo de la iluminación».

Otra traducción del Gayatri Mantra:

«Meditamos en la gloria de ese Ishuara que ha creado el universo, a quien es justo adorar, que es una encarnación de conocimiento y luz y que es el destructor de todos los pecados y de la ignoracia. Ójala ilumne nuestros intelectos».

Descubre el significado del Gayatri Mantra y experimenta su práctica con este podcast (en Ivoox & en Youtube)

La estructura del Gayatri Mantra tiene tres partes:

• Adoración: primero se alaba a la Divinidad.
• Meditación: luego se medita en la Divinidad con reverencia.
• Oración: finalmente se apela a la Divinidad para que despierte y fortaleza el intelecto, la facultad discriminatoria del hombre.

El significado del Gayatri mantra, también conocido como Savitri Mantra, es:

• Om (ॐ – प्रणव ) sonido primitivo (el sonido como base del Todo)
• Bhur (प्राण दायक) mundo físico (Tierra)
• Bhuvah (मनुष्य के दुखो का नाश करने वाला ) mundo mental (Atmósfera)
• Suvah (सुख देने वाला ) mundo espiritual (Paraíso)
• Tat (वह ) eso (Dios)
• Savitur (उज्जवल जैसे सूर्य) el Sol, el Creador (la fuente de toda vida)
• Vareñyam (अति उत्तम या सर्व श्रेष्ठ ) más adorable, encantador
• Bhargo (उद्धार करने वाला, कर्मानुसार ) luz divina (la luz que confiere sabiduría)
• Devasya (परमात्मा ) supremo Señor
• Dhīmahi (ध्यान के योग्य ) meditamos sobre
• Dhiyo (बुद्धि ) la inteligencia, la comprensión de que
• Yo (जो ) esta luz
• Nah (हमारी ) nuestra
• Prachodayāt(हमें शक्ति दे ) ilumina, guía, inspira

El significado del Gayatri mantra («A través del ir y venir, y del equilibrio de la vida, es adorable la naturaleza esencial que ilumina la existencia. Que todos lleguemos a percibir mediante nuestro intelecto sutil el brillo de la iluminación») para cada eneatipo de la triada mental es:

• Eneatipo 5: confío no sólo en mi mente sino también en mi instinto. Reconozco que el mundo real no es mi mundo mental sino el mundo que me rodea. Confío en la vida. Entregarme no es perder sino ganar.
• Eneatipo 6: gracias a la confianza en mí mismo puedo apoyarme en mi propia autoridad y desarrollar la virtud del valor, la valentía, que me permite ser independiente e interdependiente, y ver el mundo tal cual es y no como un lugar peligroso y/o amenazador. Siendo mi propio guía puedo vivir la duda y convertirla en una fuente positiva de fuerza, honradez y de sinceridad.
• Eneatipo 7: «como una lámpara que en un lugar sin viento no tiembla» (Bhagavad Gita) me conformo con lo común y corriente; conecto con el dolor. Aprendo a permanecer en algo concreto y discernir, que no es lo mismo que tener opciones. Puedo vivir con y en la realidad sin manipularla.
  

Los mudras en el Eneagrama

Asimismo, durante la meditación con el Gayatri Mantra puedes realizar el mudra de tu eneatipo.

Para cada uno de los nueve eneatipos Claudio Naranjo propuso un mudra que le facilita la conexión con su virtud y su presencia esencial.

Estos mudras («gestos de las manos») se pueden realizar tanto durante la meditación como durante la práctica de las posturas físicas (asanas), los ejercicios de respiración (pranayama) y/o la recitación de mantras.

Las primeras referencias a los mudras se encuentran en los textos del Hatha Yoga Pradipika y del  Gheranda-Samita. En el primero se citan 10 mudras y en el segundo 15, es decir, un total de 25 mudras, entre los cuales se cuentan también posiciones (asanas) y «claves» (bandhas) de los ojos y del cuerpo.  Según el  Yoga Kosha, mudra significa «postura y actitud».

Las manos son portadoras de símbolos importantes que en Oriente, todavía hoy en día, son universalmente comprendidos.

Con sus  manos, el bailarín indio expresa la vida de la totalidad del universo. El rico simbolismo del lenguaje de los gestos adquiere, gracias a la multiplicidad de posibilidades de interpretación, mucha mayor importancia para el espíritu del que pueda tener la palabra […]. Este significado espiritual de los mudras encuentra su expresión más completa en el arte indio.

Los gestos de las divinidades representadas en el arte hinduista y budista […] simbolizan sus funciones o ensalzan determinados acontecimientos mitológicos.

(Ingrid Ramm-Bonwitt, especialista en mudras)

Mudras y asanas para los eneatipos de la triada mental. Primera parte (Práctica de Yoga y Eneagrama)

*Para los mudras de la  triada visceral (eneatipos 2, 3 y 4) te invito a leer esta entrada.

*Para los mudras de la  triada emocional (eneatipos 2, 3 y 4) te invito a leer esta entrada.

Qué asanas son más recomendables para cada eneatipo

De la misma manera que cada eneatipo tiene una estructura psicofísica (coraza muscular) característica hay posturas de Yoga cuya práctica facilita su centramiento e integración.

La práctica de Yoga y Eneagrama (no es necesario que tengas experiencia previa en Yoga pero sí es imprescindible que conozcas tu eneatipo o lo intuyas) incluye:

• Manual descriptivo de tu eneatipo: carácter y morfología.
• Manual de las posturas de Yoga recomendadas para tu eneatipo.
• Video para tu práctica de Yoga.
• Música para inspirarte a ti y a tu práctica.
• Contenidos extra…

Para conocer más detalles sobre cómo empezar tu Práctica de Yoga y Eneagrama accede a este canal de Telegram; completa y reenvía el CUESTIONARIO.

 

Si quieres saber más sobre las conexiones entre el Yoga y el Eneagrama te invito a leer este artículo Práctica de Yoga y Eneagrama.

También puedes leer más sobre los obstáculos de la práctica del Yoga y su correlación con las pasiones de los eneatipos en esta entrada.

Y si quieres practicar asanas según cada eneatipo te invito a leer esta entrada.

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*Si quieres saber cómo las defensas del egocaracterial se manifiestan en la estructura corporal y, más en concreto, en el diafragma te invito a leer esta entrada.